Lixo Tipo Especial

Tudo o que você quiser saber sobre sexo, pode encontrar no livro sagrado dos cristãos. Instigado por Roberto D'Agostino, estudioso do assunto, fui conferir. Na bíblia, encontram-se indicações sobre como se comportar em relação a muitos assuntos relacionados ao melhor esporte do mundo. Muitos deles, são considerados pecaminosos ou proibidos por alguns seguidores da religião. Nada mais errado. Revela somente que falta à esses falsos fiéis a boa leitura do texto sagrado, que nos orienta perfeitamente na matéria. Incompreensíveis são portanto a carolice e a baixa eroticidade desses falsos seguidores da palavra.
Por exemplo: o sexo oral. Ao contrario do que muitos pensam, sexo oral não é somente falar de sexo, mas fazê-lo, com a boca. E não é absolutamente pecado, ao contrário, não fazê-lo é que é. Mas estamos aqui para esclarecer tudo. Por exemplo, quando é o homem a receber este presente de sua parceira, pode vir a dúvida: é legitimo alimentar-se com o resultado do prazer? Em outras palavras: pode engolir?

Em Cânticos 2:3, temos uma das inúmeras respostas:

“Qual a macieira entre as árvores do bosque, tal é o meu amado entre os filhos; desejo muito a sua sombra, e debaixo dela me assento; e o seu fruto é doce ao meu paladar”.

Pode engolir sossegada, que não é pecado. Na verdade, a bíblia condena o desperdício, jogar fora é que não pode, como veremos mais adiante.

Para eliminar as dúvidas sobre o cunilingus, pinçamos estes preceitos:
Cânticos 2:4

“Levou-me à casa do banquete, e o seu estandarte sobre mim era o amor.”

Ou então aqui:
Cânticos 4:16

“Levanta-te, vento norte, e vem tu, vento sul; assopra no meu jardim, para que destilem os seus aromas. Ah! entre o meu amado no jardim, e coma os seus frutos excelentes!”

Se alguém ainda teria alguma dúvida, neste trecho as coisas são bem mais claras:

Cânticos 5:1

“Já entrei no meu jardim, minha irmã, minha esposa; colhi a minha mirra com a minha especiaria, comi o meu favo com o meu mel, bebi o meu vinho com o meu leite; comei, amigos, bebei abundantemente, ó amados. “

Outra indicação muito clara é quanto ao coito interrompido, prática extremamente insegura para quem quer evitar filhos, mas perfeita para quem transa com a cunhada, conforme descrito no Gênesis 38:9. Interessante notar que o Onã ficou famoso e virou até sinônimo de punheta, mas na verdade o seu lance é outro:

“Onã, porém, soube que esta descendência não havia de ser para ele; e aconteceu que, quando possuía a mulher de seu irmão, derramava o sêmen na terra, para não dar descendência a seu irmão.”

Algumas partes do livro sagrado tratam porém do assunto em modo contraditório, precisa ficar atento. Nesse trecho a seguir, o escriba nos narra uma espécie de maldição da porra, pois o infeliz se lava e continua sujo:

Levítico 15:16/17

“16 Também o homem, quando sair dele o sêmen da cópula, toda a sua carne banhará com água, e será imundo até à tarde.
17 Também toda a roupa, e toda a pele em que houver sêmen da cópula se lavará com água, e será imundo até à tarde.”

Estranho, mas pelo menos fica sujo somente até a tarde. Logo mais à noite se pode sair de novo numa boa. Seguindo, aqui, de novo ele aconselha a mulher a engolir, mas sem fazer cara de feliz:

Números 5:24

“24 E a água amarga, amaldiçoante, dará a beber à mulher, e a água amaldiçoante entrará nela para amargurar.”

Um dos trechos com um grande número de interpretações possíveis, saiu da pena de João, que todos sabemos que devia fazer uso de substâncias, tal era a quantidade de visões de monstros voadores que povoavam sua mente. Aqui porém o caso não é de monstros. Nesse trecho, o apóstolo nos mostra o mestre dos mestres receitando a uma mulher o sexo oral com engolida. E pelo que entendi, ele não mandava ir na farmácia não, administrava ele mesmo a panacéia. Não bastasse, mandava chamar como testemunha, imagine quem, e com uma frase final de duplo sentido, bem ao estilo dos reis do baião.

João 4:10-16

“10 Jesus respondeu, e disse-lhe: Se tu conheceras o dom de Deus, e quem é o que te diz: Dá-me de beber, tu lhe pedirias, e ele te daria água viva. 11 Disse-lhe a mulher: Senhor, tu não tens com que a tirar, e o poço é fundo; onde, pois, tens a água viva? 12 És tu maior do que o nosso pai Jacó, que nos deu o poço, bebendo ele próprio dele, e os seus filhos, e o seu gado? 13 Jesus respondeu, e disse-lhe: Qualquer que beber desta água tornará a ter sede; 14 Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna. 15 Disse-lhe a mulher: SENHOR, dá-me dessa água, para que não mais tenha sede, e não venha aqui tirá-la. 16 Disse-lhe Jesus: Vai, chama o teu marido, e vem cá.”

Um dos maiores tabus sexuais refere-se ao sexo anal. Muitos pensam que se trata de transar com a Ana, mas não é isso. Faltariam Anas no mundo para tanta vontade, ou então as Anas coitadas, estariam em más condições muito cedo, com tanto serviço. No fundo, se trata de fazer as coisas de modo diferente, variações sobre um mesmo tema. Estranhamente, em um mundo que exalta a diferença, alguns maridos tem dificuldade em ver o outro lado de suas esposas. A Bíblia nos ensina a ter paciência:

Eclesiastes 3:1

“1 Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu.”

Quebrada a barreira inicial, deve-se superar a barreira da dor, que antecede o prazer. Bem, é o que dizem, eu só digo por ouvir dizer. O livro que trata disso não poderia ter outro título: “Lamentações”. Indiretamente, o texto dá boas indicações às moças virgens de como gozar um pouco da vida sem ter que abandonar certos preconceitos, além de indicar a melhor posição para a prática.

Lamentações 2:10

“Estão sentados na terra, silenciosos, os anciãos da filha de Sião; lançam pó sobre as suas cabeças, cingiram sacos; as virgens de Jerusalém abaixam as suas cabeças até à terra”.

Com o tempo, as coisas assumem todo um outro valor. As palavras do Jeremias aqui são de jóia e prazer. Grande Jeremias:

Jeremias 49:4

“Por que te glorias nos vales, teus luxuriantes vales, ó filha rebelde, que confias nos teus tesouros, dizendo: Quem virá contra mim? “

A libido cresce e a sofreguidão dos corpos inunda o livro santo. A frase final é mais do que clara e patente:

Cântico dos cânticos 1:4

“Leva-me tu; correremos após ti. O rei me introduziu nas suas câmaras; em ti nos regozijaremos e nos alegraremos; do teu amor nos lembraremos, mais do que do vinho; os retos te amam”.

A proposito de analidades, a religião cristã seguramente teria um outro tipo de visão de retaguarda se o Cristo não tivesse sido crucifixado mas sim empalado, pratica que aliás surgiu no seio da própria igreja alguns séculos mais tarde. Fico imaginando que ao invés de um crucifixo no peito, carregaríamos um simples palitinho na correntinha. Muito útil após a comunhão. O pior viria quando os fiéis se colocassem em fila para a tradicional beijação das chagas. Hoje, se beijam os pés e as mãos da imagem, nas chagas produzidas pelos pregos que foram ali enfiados. No outro caso, o que beijariam, meu Deus do céu! Seguramente, o mundo seria outro.

Muitos irão reclamar desse texto, quem sabe dizendo que é herético ou desrespeitoso. Pode ser até que tenham razão. Porém com uma simples interpretação de um texto que requer interpretações, não penso que se transgrida qualquer lei. Pode ser até mesmo que quem interpreta tudo em modo triste e assexuado esteja muito errado e que a minha leitura seja a correta. Além disso, não acredito que quem criou o mundo, o fez de forma tão mesquinha a ponto de nos encher de prazeres somente para proibi-los e escondê-los. Seria um absurdo infinitamente grande, em contraposição ao nada absurdo gosto inocente de dar duas risadas com as verdades eternas.